富春山居图与“ 九峰三泖 ”

开年前夕，承顾金生将军邀约，与国画大家陈家泠一起谈画论字。奋力在山水画创作领域，开疆拓土，在画坛自成一派的陈家泠，已是八旬开外，但话锋敏锐，说古论今。

有画中之“兰亭”的《富春山居图》是话题之一。适巧，约谈前曾有松江史学者对我言及，该画作的灵感，取材于元末明初的松江 “九峰三泖” 之景。当时闻听此说，令我即刻顿觉惊讶和好奇。

真是“好事连三”。不日，为工作调研，我几度落脚位于市郊松江的上海辰山植物园，得以领略了一番辰山之美，并喜出望外地“收获”了黄公望笔下沪上郊野的大美意境。

事缘调研座谈间隙，为纾解冗长的会议带来的慵懒倦意，我悄悄地溜出会场，拾级爬上被树荫围拥的一处园角斜坡。过了晌午的阳光，渐渐有点倾斜了，穿越林子的一道道光线，妥妥地恰似一个温暖的“阳光网兜”，罩在我的身上，颇让我领受到一种寒冬里暖心的惬意。

我的脚步踯躅在鹅卵石堆砌的坡头边沿，举首四望，视线先开始扫过近处辰山，其俊秀挺拔的山体，叠嶂相依，望去峰青岩翠，衔云接天。兴许是视角关系，这一刻的辰山，俨然充盈着大山般巍峨壮美的气势，不由得撼动着人的心灵。我的视线稍停在如同被斧凿过的陡峭的山壁，游目于山脊处的一排排茂林修竹。一泓乳白的山泉瀑布，在绿意晕染间汩汩而出，一丛丛摇曳着点点枣红色的石楠树，还有一缕缕金黄色腊梅的馨香，让山脚翠青密树林里显得别样的雅致，不仅活脱脱展示出冬日才有的江南山景，更写意出仿同有一群缀着“蝴蝶结”头饰的村姑，正羞赧地躲在绿林掩映的溪边，若隐若现地浅吟低唱着情歌。正当我为辰山另类的柔情秀色而迷离，一阵鸟鸣悠悠传来，将我的视线又随着鸟儿追去，“飞越”辰山。

远处，云烟迷蒙，一浪浪的逶迤山峰，蓊蔚洇润，舒朗的光影下，佘山、天马山、小昆山、凤凰山等次第展现。特别是天马山上矗立的一座举世最斜的宝塔——“护珠塔”，尽管影影绰绰在丝丝的山岚雾霭,然而，阳光“描”出的一根凹凸的塔身金线，清晰地勾勒出了塔的背影,也为“斜塔”平添了一道神秘的色彩。

我的视线放眼长空，随鸟儿翱翔。一片洁白的云霓，起起伏伏，一会像静躺云天的朵朵荷花，一会像迎风而去的片片白帆，一会又像一条舞动在群峰脚下涓细的江流……哇哦，我的视线是景？是情？呈现的是古时松江，那驰誉江南的九峰三泖的幻觉胜景？！

怀揣远眺辰山胜景的体悟，在返回市区的车上，我仍不停地描摹那份“幻觉”。有道是“越描越黑”，我却在心底将那份“幻觉”越描越美，几至与《富春山居图》的“精神”气象叠现。

在这份叠现的气象中，精神矍铄的国画大家陈家泠先生，浮现在我的眼前。我回味着，那天他畅谈创作心路历程时强调的：“我的审美思路迷恋于似与不似之间的妙处，得意忘形的开合，有意无意的自由，抱残守缺的天趣，以简约、空灵而引人入胜。”用陈家泠先生的这番创作心得，解析我的由“景”入“情”，由“情”入“景”，似真似幻的“九峰三泖”与《富春山居图》的“精神”气象，可谓严丝合缝，理据合理。同时也证明，艺术创作赋予人的畅想力量，是可以经天纬地的。

这里值得一提的是，陈家泠先生是一位以情写貌、心境融和的国画大家，他擅长将笔墨洋溢起哲思，画面涌动出激情，在美术界有“泠风格”之称。他创作的一大批国画，如《一大会址》《南湖胜景》《韶山》《 井冈山主峰》《延安晨韵》等红色系列作品，将祖国山水演绎在时代激荡的隆隆步伐中。尤其注目赏读他的作品，心思会同时代共鸣，情理会与山水相拥。

也许是冥冥中的安排，师承国画大师潘天寿、陆俨少的陈家泠，与创作《富春山居图》的黄公望的人生，有着多重契合。他们同样有着在温州的少年时光，有着在杭州的求学岁月，更有着在上海这块土地上长期工作生活的经历。此外，同属浙派山水画风的他们，一个醉心过老庄之道，一个孜孜于探求山水之美与人生的关系。两位大画家虽然生活在不同的时代，却在绘事之余都拥有对人生哲理的思考,以及炽热的家国情怀，这让他们有了可以问鼎艺术之峰的思想翅膀。

黄公望的《九峰雪霁图》直接描绘的是松江九峰之景，而他的《富春山居图》，有一部分专家认为，图中有许多处取景于松江。至少松江的“九峰三泖”，为他的《富春山居图》——这幅中国山水画顶峰之作，提供山水意象的创作源泉。同样，以构建“东方审美新坐标”，作为艺术追求新使命的陈家泠先生，曾向吴冠中大师感慨：上海这块地方相对比较开放自由，心态上无拘无束，才有了自己艺术创作的广阔天地。

辰山归来，陈家泠先生那晚由衷感叹的一句“天地江河是有灵性的，它们也有心跳”一直萦回在我的耳际。我倏地对足下土地的敬畏有了新的体认，对《富春山居图》描绘的江南山水的美丽，除了一份遥念，也对江南的锦绣未来，上海的明天有了更多的憧憬……（吴伟余）