8月18日晚上,江苏南通通州张芝山镇发生了一起暴力伤人事件。目击者表示,有“暴走团”在过马路时,与一辆公交车发生矛盾,几名“暴走团”男性成员围殴公交车司机,导致公交车司机嘴巴缝了八针,牙齿断了一颗。日前,南通警方通报称,这是一起故意伤害案件,双方为停车避让等问题发生口角并动手,双方3名涉事人员被处罚。
动手的两名“暴走团”成员,一名(55岁)被以涉嫌故意伤害罪刑事拘留,另一名(54岁)被处以行政拘留和罚款,处理结果让不少网友感到大快人心。对“暴走团”,公众向来不乏恶感,打人事件,以多欺少,恃强凌弱,将负面观感推演到更恶劣的局面。
这次风波没有太多是非口水,破坏公交车的雨刮器,殴打公交司机等等,都是法律层面能够简单定性的问题,没有太多辩解的余地。它不像侵占篮球场风波那样,后者处于一个道德的领地之下,无涉违法,哪怕公园方有场地管理权,广场舞大妈们抬出句“尊重老人”,很难让人不妥协。
所以,绝大多数由广场舞、“暴走团”引起的纠纷,往往无疾而终。“我弱我有理”,这种以“尊老”为武器的战术,极易被模仿,于是,“暴走团”在机动车道上高歌猛进,很快成为可以和广场舞抗衡的公共景观,哪怕它很危险,哪怕它可能违背了交通法规。而那些曾经妥协的人群,他们让出场地和车道,但同时将他们的不满,以贴标签的形式表达出来。
在矛盾没有激化的前提下,和稀泥是通常的选择。洛阳篮球场被占,管理方的调解是,分时间段锻炼,将篮球场打篮球的设定功能,切割一部分给广场舞。这种格局很讽刺,互联网上,不守规则的老年人,是众人嫌恶的对象,谩骂吐口水轻而易举;但在现实中,外界却表现出了不敢惹的架势,步步退守。这一次,互联网不必再将怨愤发泄在新闻跟帖后。
在类似的风波里,正义主持者,通常处于缺席状态,避而远之的哲学取代了基于是非的干预,所以当他们占地、扰民甚至危害公共交通时,那套针对其他群体的矫正机制失效了。社会规则本来不针对特定群体,不以年龄划分,但结果,“不守规则”和“老年人”紧紧地捆绑在了一起,而互联网上和网下的隔空对峙,将对话和调解变得不可能。
被纵容、偏袒,传递出了一种违规反而获益的幻觉,再加上结群行动,集体加持,法不责众,进一步降低了违规的风险,“暴走团”成员打人的内在逻辑是否就是这样?欣慰的是,它不是人性本身的善恶问题,可以通过社会层面规则和惩罚机制的完善来规制,但棘手的问题在于,在那些法律管不到的道德伦理地带,又用什么让我们摆脱行为的不理性?
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