【学思践悟十九大】新民随笔丨精准募衣，才能避免“温暖的负担”

今日立冬。

朔风起，水始冰，朔风悲，地始冻。伴随天气转寒，立冬自然形成了添衣送衣的节俗，既有为先人“烧寒衣”，亦有为困者“募冬衣”。

1937年，中华民族奋起抗战、抵御外侮。立冬之日，各界人士高唱《寒衣曲》，为前线战士捐衣献金，苍凉悲壮的歌声，令人闻之动容：“秋风走、秋风凉，抗日英雄守四方，抗日英雄守四方，我们在后方多做几件棉衣裳，帮助他们打胜仗，打胜仗、打胜仗，中华民族放光芒。”

募衣传统延续至今。据媒体报道，我国已有超过3万个社会捐助站点，年均募集废旧衣物过亿件。每逢冬季，为留守儿童、孤寡老人等“冬衣送暖”，在全国各地汇成暖流爱潮。

好事做好，并不容易。

“网友每年捐几十吨衣物 山区小学谢绝反遭斥责”“捐助衣物过剩：9/10当垃圾扔了”，近年类似新闻并不鲜见。据一家旧衣公益捐赠平台近5年数据统计，募衣现状呈现“供大于求”：“需要大批量接受捐助的地方越来越少，基本都是短期小量，单纯的旧衣服无法解决山区的贫困问题。”

捐募无疑是善行，但因衣物的特殊性，接收单位面临分拣、消毒、仓储、运输等多重压力，“温暖的负担”让本就拮据的生活更窘迫，无怪有些地区不得不通过媒体“叫停”。

一方面，各地捐募标准参差不齐，甚至只是作为一个处理闲置的方式，随意捐赠堪称“爱心尴尬”；另一方面，各地扶贫形势不断变化，一些地区需求已经饱和，盲目捐赠沦为“爱心过剩”；再一方面，各地致贫原因各不相同，有的穿不上衣，有的看不了病，有的读不起书，有的无劳动力，一味捐赠造成“爱心偏差”。

党的十九大报告指出，“坚决打赢脱贫攻坚战”“坚持精准扶贫、精准脱贫”。募衣捐物也是一种扶贫方式，也应转变观念，变“粗放”为“精准”，遵循当地实际，尊重受助者意愿。欣喜的是，目前北京、上海、浙江等地已建起捐募平台，探索供求信息对称、匹配对接。

基于精准，相信更多人将安度寒冬，迎来春天。公益、慈善事业亦如是。