新民随笔丨我们的客人

最近我挺想去看一个展览——在清华大学艺术博物馆举办的阿富汗国家宝藏展。展览中的231件文物，来自公元前3世纪至公元1世纪的中亚腹地。这个地区，波斯人统治过、亚历山大远征过，又曾纳入大月氏贵霜帝国的版图。多个文明在这里交汇，留下印记。这也是亚洲文明对话大会的一个分展览。

据看过的人介绍，其中的一个展厅，大型的金冠、小型的金饰，在幽暗的布展空间中熠熠生辉，仿佛连墙壁都会发光。一批来自贵霜帝国的贵族墓葬，向2000年后的人们展示游牧民族的穷奢极欲。

这些文物是中国观众的“老朋友”了。2年多来，它们在一个又一个城市中展出，像是一群旅人，从一个驿站到下一个。

这是一批背井离乡十余年的“旅人”。2006年，在联合国的帮助下，阿富汗精挑细选了200多件精品，赴多个国家巡展。正是这一年，塔利班东山再起，重新占领了阿富汗大部分领土。文物的世界巡展，与其说是向世界介绍阿富汗，不如说是远走避难。从那时起，它们开始辗转于多个国家的博物馆，再没回到故乡。

2017年，这批文物在故宫的展览结束后，原计划的美国展览突然因故取消。如果不回阿富汗，就需要继续巡展。中国的多家文博机构举起了“接力棒”，敦煌、成都、郑州、深圳、长沙，都留下了这批文物的足迹。

用巡展的方式保护，对这批阿富汗文物来说，是不幸，更是幸运。不幸的是有家难回；幸运的是，世界上有一群热爱文化、珍惜历史记忆的人们。

公元前128年，张骞出使西域，联合阿富汗的大月氏王国共同抗击匈奴；公元628年，玄奘西行，取道阿富汗进入印度；公元755年安史之乱后，隶属安西都护府的阿富汗，出兵勤王……我们的历史，与他们的历史，曾如此密切。或许，金冠展品主人的家族，曾与汉朝交往；或许，展出的某些器皿，出自东方古国的工匠。

人类发展，国与国、民族与民族，如藤蔓牵扯，或同源或分支，有交融有影响。守护文物，就是守护记忆——我们的、他们的、大家的。

丝路之上，黄沙漫漫。依稀听到地上地下的文物，如历史的回声，喃喃低语。

任湘怡/文