新民随笔 | 历史群星闪耀

 　　良渚入世遗，说实话，第一反应是吃惊。这段我们“身边”的历史，竟然够资格纳入世界级的遗产名录？

　　 一直以来，我们接受的教育是中华文明5000年历史，黄帝尧舜禹之后，是夏商周。尽管商之前的历史并没有文字证明，但不妨碍我们认为，黄帝及其代表的黄河流域部落群是中华民族的起源，是我们历史的起点。

　　在口述历史中，黄帝部落在确定统治地位之前，曾和蚩尤代表的九黎部落在涿鹿一战。战争飞沙走石、铁戈交鸣，听故事的我们总以为，这只是石器时代原始部落之战。可是，良渚文明的遗址告诉我们，这个疑似九黎之一的王国，已经有了周长6公里、8座水门、1座陆门的古城墙；更有围山而建、绵亘数公里、由11根堤坝组成的大型水利枢纽。换句话说，当地球上的大部分地区还蒙昧在燧木取火、结庐为舍的新石器时代，我们长江中下游的先民，已经有了政治上高度组织、经济上高度繁荣的国家形态。

　　有学者认为，在黄河流域中原文化之外独立发展的良渚王国，甚至对改写夏商体系的中国朝代史提出了挑战。

　　长期以来，国内历史考古学界受到“仰韶-龙山”的正统影响，围绕夏商周的脉络，追根溯源，寻找古人的脚步。而中原文化之外的其他文明，都被有意无意忽略了。以良渚为例，从1936年首次发现黑陶器至今，80年间尽管有多次重大的考古研究发现，但很少进入公众的视野。2007年前，有关良渚的内容从未进入过中学历史教科书。

　　不仅是良渚，西蜀的三星堆、内蒙古的红山都是历史普及的“盲点”。尽管考古研究早已表明，中华文明早期，多个文明并行发展，互相渗透。但不可言说的“正统”思路，使得蚩尤九黎在军事上败了一次，历史上又败了一次。

　　黄帝也罢，诸王也罢，都是融入我们血脉的过去，都是我们之所以为我们的渊源。从这个角度来说，良渚入世遗，不仅促成世界对中华文明的再认识，更能促进我们对自己的历史、对灿若星河的古代文明的探寻，以及尊重。

　　任湘怡／文