曾经上海十分之一的人听评弹，这本书这个人为时代立传

　　 评弹理论家、作家吴宗锡被誉为“新中国评弹的开拓者和建设者”，今天，“新中国评弹的开拓与回顾”——《吴宗锡评弹文集》出版座谈会在上海文艺会堂举行。吴宗锡先生出生于1925年，曾担任上海评弹团团长、上海市曲艺家协会主席等职，他始终认为，深入生活是第一位的，深入生活不仅是为了收集素材，熟悉人物，而且还使创作人员和演员产生激情和灵感，而灵感和激情对于创作是很重要的。

图说：《吴宗锡评弹文集》 官方图

　　 上海曲协主席王汝刚把吴宗锡称为：红色文化优秀传播者，江南文化杰出研究者，海派文化卓越继承者。吴宗锡从青年时期开始，就在党的领导下从事革命文艺工作。新中国成立之后，他致力于社会主义文艺改造和建设，与当代最杰出的评弹艺术家们朝夕相处，共同从事新评弹的书目建设，艺术的革新创造，评弹理论的研究、建构，为繁荣上海的曲艺事业、发展评弹艺术、推出精品力作和优秀人才，促进文艺界团结和谐，做出了重要贡献。即使在退休后，他也依然关心评弹事业，著书立说。曾以其对上海曲艺的卓越贡献荣获“第七届中国曲艺牡丹奖终身成就奖”和“上海文艺家终身荣誉奖”。

图说：吴宗锡 网络图

　　 《吴宗锡评弹文集》由上海人民出版社推出，收录其数十年来撰写的评弹理论文章，从戏曲的本体规律，中西艺术门类的比较等多个维度探索了评弹艺术的理论问题，并对《白蛇传》《玉蜻蜓》《描金凤》等评弹书目进行了梳理和介绍，对长篇、中篇、短篇、开篇、选曲等评弹表演形式进行了艺术赏析，书中还收录了对蒋月泉、刘天韵、严雪亭、杨振雄、徐丽仙、张鉴庭等众多评弹艺术家的回忆文章。全书系统呈现了吴宗锡对于评弹艺术规律、评弹事业发展、评弹人才培养等的研究与思考，富于理论性和艺术性，对于了解社会主义文化事业的历史发展，对于当代曲艺的研究和创新都有极其特殊和重要的意义。

图说：年轻时的吴宗锡（右二） 网络图

　　 曾经，苏州评弹的听众达到苏州人口的15-20%，上海当年的评弹听众也达到人口的10%-15%，所以怎么样吸引今天的青年关注进书场也是一个亟待需要研究的问题。如何使两百余年历史的评弹艺术结合新时代对文艺工作提出的新要求，继续把握时代脉搏？上海大学教授张祖健认为，《吴宗锡评弹文集》很有现实性，它对评弹艺术现在的发展有引领力。评弹现在很尴尬的问题是评弹演员如何面对评弹。评弹是一个历史悠久的成熟艺术，演员在学评弹时，甚至还没有学，听众对演员们所说的书却已经非常熟了。“《三国》《玉蜻蜓》，一代演员还没有学，老听众已经熟了，演员一说错，听众马上就能指正。评弹艺术要有一个再社会化的努力。传统书目历史悠久，但是现在人们不太接受了。要说一个传统的书目，很多观众不是很感兴趣，很多年轻人一听转身就走。在这个过程中传统的评弹艺术如何高规格的再社会化是一个命题。”

　　 上海人民出版社社长王为松认为，评弹的变化反映了时代的历史巨变，同时也是反映了时代的精神图谱，这就是评弹工作为时代画像，为时代立传，为时代明德的现实作用。（新民晚报记者 徐翌晟）