边远足边思考《满世界》，有故事的男人这样写游记

　　 去年上海书展，作家龚曙光带着新书《日子疯长》与苏童、韩少功、曹可凡一起，在上海长谈了文学里的故乡，“生命的底色”是写作的根。任高管、做传媒、写评论，时隔一年，忙里忙外的龚曙光还是写下了“在路上”的眼见，相隔一年到上海书展与读者重聚，相约文史作家祝勇和上海作家李伟长并肩而坐。

　　 上海展览中心友谊会堂举办，现场座无虚席。作者龚曙光把他域外云游的心得装入了新书《满世界》，由人民文学出版社出版。

图说：友谊会堂现场 官方图

从“行者”到“笔者”，文化散文《满世界》

　　 不到一年的时间，龚曙光又写成这本《满世界》，以灵魂之笔深刻地记录对世界的体察，记录了他作为一个当代文化践行者行走于世界的体悟与思考。

　　 人民文学出版社总编辑应红说：“接到这部书稿的时候，我心里是非常惊讶的。对于这样一个主业是出版家的作者来说，能够在很短的时间里面写出两部如此优秀，且内容完全不同、却有极具张力的散文佳作，确实是十分非常少见的。”

　　 出入商场还要掌舵媒体集团，龚曙光开玩笑自称，自个儿成天只会算钱。但一旦下笔，倒是肆意奔涌的诗情铺满纸章，解读巴黎左岸的优雅与激进，礼赞俄国流放地的英雄主义气节，厘清美国以乱为常的政治生态……亦是手起刀落，与小资男女的口水打卡名册，拉开了千百里的距离。

　　 难怪著名作家韩少功为这本书作序，说这部散文里好看的金句遍地。“夏威夷的月亮湿漉漉地挂满水珠”，写康有为青岛旧居“放佛想守住那一楼清雅的旧时光”，这是鲜活而独拔，很多话是作家写不出来的。“读者们其实可感其胸臆间一片冰心万潮奔涌。”

　　 评论家认为，《满世界》和《日子疯长》有着非常明显的差异，《日子疯长》是用文化的视角来回望自己的人生，而《满世界》则是这个有故事的男人在行走世界后，从“行者”化身一个对中国文化、中国历史有责任感、有使命感、有担当的“笔者”。 

图说：《满世界》 官方图

大国自信 以新姿态行走世界

　　 在不足一个小时的对谈中，龚曙光、祝勇、李伟长等三位谈话者与百余名观众一道，跟随《满世界》游历世界，面对时代变化和个体遭际，解读“带着灵魂去旅行”的本质和意义。

　　 《满世界》的作者曙光有着多重身份和丰富的生命阅历，作家确是他在上海书展登台演讲的唯一标识。正如龚曙光所言，《日子疯长》是探讨“我从哪里来”，而《满世界》则是思考“世界从哪里来”。

　　 龚曙光说，他们这代人，实际上不能回避的一个事情就是——世界正在向我们走来，我们没有办法不向世界走去。在这样的一个过程中，作为一个当下的中国人，究竟以什么样的姿态、以什么样的心态来完成这样一次行走？这也是读懂《满世界》的关键所在。

　　 他读了很多大政治家、大作家旅行纪行文章有感。“徐志摩、朱自清这些现代作家，我总觉得他们在走向世界的过程中目的性强。目的是为了走向世界去寻找个人的出路，姿态要么就是乞和、要么是乞学。客观讲，我们国家强大了，但是我们这种强大，却还没有作家去体现心态上的自信。我认为一个作家心态上的强大是什么？那就是包容、平和、你对见到的所有东西都感兴趣，但是见怪不怪。这就是我行走的姿态，清代以降、很少这种平和心态走在世界的来路上的。”

图说：龚曙光 官方图

祝勇：带着人文的关怀去看待世界

　　 作为著名作家、纪录片导演、故宫博物院影视研究所所长，祝勇通过《故宫的古物之美》《故宫的风花雪月》《故宫的隐秘角落》《在故宫寻找苏东坡》等系列作品，以故宫作为样本和入口，从而洞悉和展现中华文明无穷的魅力。

　　 “我和龚曙光先生有很多的相通之处。因为通过故宫也是看世界，龚老师通过世界看我们自身。龚老师讲的我们这一代人，应该是中国历史上不可复制的一代人。我们对世界充满好奇心，我觉得我们的心路历程有很多相似的国家，总会自觉或者不自觉的带有人文的眼光观察这些国家。”祝勇说，50后、60后这代人，是伴随着改革开放的整个进程在成长、读书、求学、工作、写作，对于外部世界抱有强烈的好奇心，“我们对西方的认识，首先是通过阅读来完成的。“

　　 他认为这可能是他们跟当下90后、00后一个很大的区别。”在我们出国的时候，已经完成了对西方的文学和文化作品的阅读，所以我们一出去，首先带着一个人文的关怀去看待外部的世界。”（新民晚报记者 乐梦融）