巴黎圣母院着火，“圆明园”何以上了热搜？

　　【新民晚报·新民网】巴黎圣母院发生了火灾，“火烧圆明园”却上了“热搜”。圆明园和圣母院，都是人类文明的结晶，都是属于全人类的财富，她们所遭遇的劫难，都是全人类的伤痛。

　　提起巴黎圣母院，人们首先想到的就是雨果。因为雨果的同名小说，不仅“拯救”了巴黎圣母院，而且让她不仅成为了巴黎的象征，也成为了全人类文明的瑰宝。同时，也是因为雨果，我们得以想象当年的圆明园。“她荟集了一个民族的几乎是超人类的想象力所创作的全部成果；不但是一个绝无仅有、举世无双的杰作，而且堪称梦幻艺术之崇高典范。”雨果这样说。

　　“巴黎烧了吗？”是1944年8月25日，巴黎解放那天，阿道夫·希特勒在东普鲁士“狼穴”的地堡里咆哮。希特勒为了能达成自己的计划，调任狄特里希·冯·肖尔蒂茨(DietrichvonCholtitz)为巴黎卫戍司令。肖尔蒂茨出生於普鲁士军事贵族家庭，受过纪律严明的军事教育，服从上级命令几乎融进了他的血液之中。然而，当时的巴黎没有被烧，这位深受希特勒信任的高级将领，最终选择了背叛希特勒，放弃了曾经约定的焦土政策，巴黎圣母院等地标性建筑，因而有幸留存到今天。

　　作为巴黎的象征，更是人类文化的瑰宝。

　　巴黎圣母院曾躲过一战时德军的炮击；

　　躲过二战战火的威胁；

　　今天她真的起火了，虽然主体建筑得以保存，主要的文物也幸免于难，但还是遭受到了难以挽回的损失。

　　文化遗产是人类共同的宝贵财富，我们保护她，是一种对于人类文明保护和传承的共识，而这种共识与国别无关。十八世纪四十年代，法国耶稣会传教士、画家王致诚（Jean-DenisAttiret）是第一个在信件中向法国人、欧洲人介绍了圆明园的存在。他称圆明园为“万园之园”、北京的凡尔赛宫。他在信里这样写道：“此乃人间天堂。水池依天然形态砌就，不像我们围以墨线切割出的整齐石块。它们错落有致地排放着，其艺术造诣之高，使人误以为那就是大自然的杰作。”这封信在法国、欧洲引起了巨大反响，因而当圆明园被焚毁之后，像雨果这样的正义人士纷纷予以抨击。

　　在《致巴特雷上校的一封信》中，雨果曾这样写：

　　圆明园是靠两代人的长期辛劳才问世的。这座宛如城市、跨世纪的建筑是为谁而建？是为世界人民。因为历史的结晶是属于全人类的。世界上的艺术家、诗人、哲学家都知道有个圆明园，伏尔泰现在还提起它。人们常说，希腊有帕特农神殿，埃及有金字塔，罗马有竞技场，巴黎有圣母院，东方有圆明园。尽管有人不曾见过它，但都梦想着它。这是一个震撼人心的、尚不被外人熟知的杰作，就像在黄昏，从欧洲文明的地平线上看到的遥远的亚洲文明的倩影。

　　中国人则更多的是从雨果的《巴黎圣母院》中了解这座建筑的。虽然许多中国人至今可能还没有踏入过这座建筑，甚至没有到过巴黎。但是当今天听到巴黎圣母院发生火灾的时候，依然感到十分悲伤。

　　在这个世界上，各种各样的文明遗产每天都在和时间、战祸和各种意外相对抗：

　　2018年9月2日夜晚，巴西国家博物馆突发火灾。持续整晚的大火使馆藏2000万件藏品遭受了无可估量的损失，堪称浩劫；

　　2001年，阿富汗塔利班政权不顾国际舆论强烈抗议，用炸药和大炮摧毁两尊巴米扬大佛；

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　　雨果在《巴黎圣母院》中这样写道：“时间和人使这些卓绝的艺术遭受了什么样的摧残？关于这一切，关于古老的高卢历史，关于整个哥特式艺术，现在还有什么存留给我们呢？”

　　当文明和历史在我们眼前被摧毁时，人们的心情是一样的，这与她的国籍没有任何的关系。

　　今天，法国人经历的丧失艺术瑰宝之痛，中国人也有着同样的切身体会。无论是巴黎圣母院，还是圆明园，都是文明的象征，亦是世界历史的瑰宝，她们被毁，都是令全人类的扼腕痛惜并必须引以为戒的事。

　　“你相信巴黎圣母院有一天会消失吗？”

　　不。

　　（新民眼工作室 方翔）