黄阿忠：雪

冬天有雪，这是我喜欢这个季节最为重要的理由。

江南很少下雪，若是有雪，久居都市的人们便高兴得像个孩子似的欢腾起来；会把飘落的雪花捧在手心，看着它融化成水滴，会在朋友圈里发大雪飘飘的视频；又或相约去某地拍雪景、堆雪人、打雪仗等等，忙得不亦乐乎。

雪终于飘落到江南，在乡间田野，在山麓村庄，在城市街衢，在公园绿地等堆成一道北国风景，把天地染成淡远的水墨境地。看地上的积雪，像是铺上了一层白色的绒毡，两只脚踩上去沙沙响，一串深深浅浅的脚印在雪地，踏出了装饰的图案；雪积在树叶，团团簇簇像是开满一树白花，我想起了“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的诗句，古人的观察、想象和诗性的表达，至今仍有魅力。不知道是今天的满树雪花撞到了古诗，还是昔日的古诗句点开了心扉？花园里的腊梅是顶着寒风绽放的，当其与飞雪之交会，和雪花喃喃细语时，展示出的是一幅疏影横斜，赏心三两枝的中国画。雪飘落悠悠，静幽之境界浑然而出；腊梅傲雪凌风，淡远之清香沁人心脾。

雪落房顶又是一派美翻了的景象。白雪把原本屋顶的颜色覆盖了，眼前一片白恍惚又苍茫，倚依平远的鳞次栉比；俯瞰高楼顶层的积雪，把参差不齐的白色撒在了城市的视野。城市里雪是有色彩调性的，大雪纷飞，使建筑本身所有的颜色都在白色的规统下，变得高雅起来。美有时很难解释，模糊不清的却有美感，半遮半掩会产生韵味，齐而不齐、不齐而齐中含着美意。或许，这些都是美学所说的“朦胧美”、“残缺美”等等，或许，美在自然的形式之中，而模糊与清晰、遮与开、不齐与齐，正是自然界的一种形式。

古人常常隔着竹帘子看景象，竹帘间的缝隙把人、物虚晃，从而获得隔帘观物的审美趣味；野外、乡间大雾弥漫，把一切景物虚化了，雾里看花，朦朦胧胧，如梦如幻的意味，以得气象博大之美感。自然间藏匿着许多富有审美的东西，比方淅沥春雨中玉兰花开；比方瑟瑟秋风吹散漫山红叶；比方三九严寒里雪花飞舞。

雪后看景，有众多的审美取向。若翻越雪域群山，则获空阔瞻远之意；将踱行草甸原野，必得大道至简之理。

我想起有一次去黄山看雪，那时交通不便，等赶到时已是满目萧然的残雪。及上山而望，遥岑远目，稀稀疏疏的积雪倾覆山崖，松、石有的被雪盖住，有的裸露在外藏不尽，残雪满目阅尽人间苍茫，透出一种我们想象不到的美。游走山顶石路，环顾四围，景物疏密相间，灌木丛生处堆积白雪，是密；群峰玉琼间虚蒙一片，是疏。残雪消融后留存峰峦山道，因地貌的高低不同和杂树的聚散，产生疏密所呈现的美趣，恐怕在城市中很难看到。

那年秋冬相交之季去日本北海道，遇上了札幌、小樽的初雪。早上起来，白雪皑皑，天地一片茫茫，静寂无声，宛如童话世界，雪去掉了所有多余的东西，我感受到自然和心情相融的澄澈。往山里走，踩上松软的雪，愉悦之情油然而生；积雪很厚，让你体会到冬的质感。土坡厚厚的雪净化了枯枝残叶，冰凌幽旷的风韵清润了山麓雪野。几棵小树植于雪野，树干分枝是深色的，积雪是白色的，其黑、白对比产生了画面，其白多黑少，又构成了删繁就简的美学理论。

雪，具有审美意义；雪，蕴含哲理大道。雪的审美在于它的诗性，在于晶莹清幽、弥漫达远；雪的悟道在于它的黑白对比，在于率真简逸、清欢至味。（黄阿忠）