余干康郞山忠臣庙：忠义情怀通古今

没想到在这个环湖半岛的康郞山，留有朱元璋大战陈友谅的遗迹——一座几经修复的忠臣庙，耸立在离县城四十多公里的湖区。前后三进的建筑，分为定江王殿、观音堂、忠臣殿。1363年，陈友谅挟之前战事的余威，与朱元璋争夺鄱阳湖水域，攻城受挫，朱元璋据守鄱阳湖口，先断其退路，后巧用火攻，再水陆夹击，以二十万兵力全歼六十万的陈军。朱元璋大胜后，为祭祀遇难的将领韩成、丁普郎等三十六人，历时五年建成忠臣庙。几经毁损，后在清咸丰九年重建。近来，整治恢复为现在的规模，同时，周边旅游配套逐渐成形，去年一并入选了国家4A级旅游景区。空旷，安静，肃穆，各个将领塑像和相关文字，记录了元末一场有战略意义的战事。史载，这次鄱阳湖水战，是“朱元璋创造了中国水战史上以少胜多的著名的战例，为统一江南奠定了基础”，而这个明太祖亲赐的庙号，见证了一段不平凡的历史。

牌楼高耸的忠臣庙，气宇轩昂，看兵器战服，读尚武与征战的文字，气氛不免凝重，与近处湖水的氲氤之气，水乡情调，有强烈反差。沧海桑田，往事翻篇，当年水上战场，已然“平畴交远风，良苗亦怀新”，故垒旧事，化入一派田园风景中。因为传递朱元璋的故事，因为有忠义承担、家国意识，历史的陈迹，才会与现实对接起来，一场重要的战役，当下的解读，才有意义。参观殿中，我听到一个故事，当年鄱阳湖水战，朱元璋曾中箭受伤，康郞山老乡用草药救治，伤愈离开时有人对他说，做了大官别忘了我们老乡。朱元璋回道，你们来找我，就说是我的老表，是走亲戚。于是，江西人的老表之称，就流传开了。这也是流行的几个关于老表来源的一解。金戈铁马，征战杀伐，遥遥六七百年岁月，如今，留下一个远去而有情味的故事。然而，忠义、承诺，执著与坚守，幽幽的历史情怀，对时下，对来访者们，有一种特别的激励和传承。

湖乡气候易变，一会小雨淅沥，去往上冕山的村道上，农舍前花卉鲜艳，高大的樟树、榕树时不时飘落叶片，秋风秋雨中又一景象。山背后一尊3米多高的吴芮座像，背山面村，雨水中的人像透着赭赤光泽，峨冠博带，泰然镇定，显示了西汉开国元勋长沙王的威仪。吴芮为吴王夫差后裔，生于鄱阳湖畔，曾任秦吏，因反秦暴政，战绩显赫，汉高祖奉为长沙王，辖南越诸地，施仁政，重农渔，壮年病殁于军中。吴芮的谋略和贤达，史上赞评颇多，被誉为“江西第一人杰”，南昌滕王阁上江西历史名人画像中吴芮列为第一人。秋雨风寒中拜谒这位世人鲜知的“帝王”，接受“人杰”的精神洗礼，平添一种心境。

水乡湖区，阡陌相连，乡镇村埠，臂膀相依，一天之内，造访了数个乡镇。在杨埠镇汤源村委会广场，忽见三组嵌有人像和语录的圆形牌子，上下左右连成一体，有如灯笼串，又像一个透视的大屏风，在绿草小树间格外显眼。近看，四十多人的照片，红白相间、色彩明丽地镶在圆牌上，居民群众和党员干部各为一组。居民立“家训格言”，干部的为“一句话承诺”。人头标准像加语录，党员干部的还有党徽相衬，极为庄重。一位胡先生的“承诺”是：克己奉公，从我做起；一位“群众”张女士的是：勤俭是美德，万事孝为先。忠于职守，修养立身，勤劳互助，家和善行等等语录格言，是传统文化的精粹，用这种方式公开公布，自我的激励和监督，细节见精神。文化兴农，文明治家，挖掘传统文化，应和着时下乡镇振兴的大趋势，提升村民素养和政府办事效率。这个举措，令来访者无不好奇，也赞赏主事者的用心。（王必胜）