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生活可以很简单

  小编的话 既然消费成了文化,那么反过来说,不消费即没文化。问题是,套用村上春树的话,你真的需要穿皮尔卡丹、真的需要戴劳力士吗?你没有被商家忽悠了、没有被商业信息所俘虏吗?换成我的说法,你有没有被消费文化消费掉?

  生活可以很简单

  林少华

  可能我有点儿过时——在消费文化似已成为主导文化的今天,我反对消费文化。

  喏,打开电视,翻开报纸,划开手机,不是跟广告打个照面,就是跟广告撞个满怀。或帅哥故作深沉,或靓妹暗抛媚眼,或花言巧语,或五光十色。目的仅此一个:你要消费!捂着钱包干什么?甚至我国权威部门都兴奋地广而告之:国内消费成了拉动经济增长的主力军!你不可能渴望经济衰退吧?所以你得消费,多消费,大把消费!于是消费成了文化,成了消费文化。原来消费似乎跟“土豪”是拜把子兄弟,不知什么时候被贴上了文化标签。一如不知什么时候几乎所有人都被称为“老师”,所有公务员都被称为“领导”,所有女性都被称为“美女”……

  既然消费成了文化,那么反过来说,不消费即没文化。于是,数量并非极少的人房不止一套,车不止一辆,电脑不止一台,手机不止一个,甚至有了个人专用衣帽间专用鞋柜。结果,花红柳绿的植被被掀开,抽穗互粉的庄稼被铲除,盖楼、建厂、筑路、增加停车位。问题是,你真的需要两套房两辆车两台电脑两个手机吗?套用村上春树的话,你真的需要穿皮尔卡丹、真的需要戴劳力士吗?你没有被商家忽悠了、没有被商业信息所俘虏吗?换成我的说法,你有没有被消费文化消费掉?

  人们似乎忘了一个最基本的事实、忘了自家本来面目:我们只有一个身体、身体只有一双脚、一张嘴、一个胃。因而我们切实需要的,不外乎一室一桌一椅一床、一碗一勺一碟一杯。“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”或许你说,那是在两三千年前,如今都什么时候了!那么就说如今这个时候好了。例如今年4月去世的著名作家陈忠实,中国作协主席铁凝在“陈忠实的创作道路”研讨会上称赞陈忠实一生甚简,他对这个世界的生活需求可能只是一碗面、一支烟、一句秦腔,但他获得了生命对一个作家最丰厚的馈赠。(中华读书报2016年6月15日)换言之,陈忠实所需要的仅是维持生命和创作《白鹿原》的基本物质。莫言也有相似的表达,他说大凡要求维持生命以外的东西都是罪过。

  也许你说古之颜回也好今之陈忠实也罢,所以执著于“一”,大概是因为没钱,消费不起。对了,台湾的王永庆你知道吧?生前可以说是台湾首富。但他的生活也很简单,日常吃的无非一碗南瓜粥、几片莲藕和半个鱼头而已。并说吃得越简单越有利于健康。实际上他也足够健康和长寿,仙风鹤骨,别有一种清癯之美。绝非吃喝玩乐脑满肠肥的消费主义信徒,有可能始终没承认消费是所谓文化。

  可别小瞧了“一”。老子《道德经》有言:“天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞。”虽然这里的“一”另有所指,但老子提倡节俭和返朴归真是毋庸置疑的。“吾有三宝,持而宝之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”又云“富贵而骄,自遗其咎”——富贵了就骄奢淫逸,必自留隐患。这个隐患,在今天就是资源的过度消耗和自然环境的破坏。另一位大智者、印度圣雄甘地墓碑上的名言可谓异曲同工:“自然能够满足人类的需要,但不是他们的贪欲。”

  实际上维持一个人生命也无需很多,自然完全可以满足。暑假回乡对此体会尤深。一架黄瓜两架豆角三棵西红柿四株青椒,大可满足一家三口整个夏天基本蔬菜需求。外加两块大豆腐三个鸡蛋一斤米,以东北乡下集市价计,日常开销不出十元。

  总之,生活可以很简单。剩下的时间精力看看书、写写诗、搞搞翻译、干干农活或发发呆,多好!

  如何,你不也来试试?真的不赖哟!

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