从家具中窥见古代的时尚 上博讲坛细说“桌椅方几”里不起眼的转变

新民晚报“上海时刻”出品

图说：讲座现场 新民晚报记者 王凯摄

　　昨晚，由上海博物馆和新民晚报主办的公益讲座上博讲坛第二季进行第二讲。上海博物馆工艺研究部研究馆员刘㭎以历史文献为依据，为听众们讲述了中国硬木家具的兴起与晚明陈设之风，“桌椅方几”里不起眼的转变，折射出中国人思想观念和生活方式的巨大变化。

爱天然之美

　　我国古代家具于明末清初发展到了巅峰，优秀制品不仅仅被视为艺苑奇葩，而且对现代家具的影响力也有目共睹。一件小小的明式家具凝聚了丰富的艺术成就，同时，明式家具也成了拍卖场上竞相追逐的“香饽饽”。从昨晚的讲座中，观众可以感受到这门艺术的成熟和精湛。

图说：主讲人刘㭎  新民晚报记者 王凯摄

　　在讲座中，刘㭎用实物图片来教观众分辨这些耳熟能详的名贵硬木木料。黄花梨原名花梨，清末改称黄花梨，是因为有缅甸花梨入境，以示区分。黄花梨因其成材缓慢、木质坚实、花纹漂亮，一直在硬木中受到文人钟爱，黄花梨古代也叫梠木，用来制作名贵的椅子柜子。其他的名贵木料中，乌木没有大料只有小料，只能用中心段制作家具，古人常用乌木制作鸟笼、筷子等；鸡翅因为和鸟羽花纹相像而得名；紫檀木，只有碗口这么粗，有繁多纹路，为优良的建筑、乐器及家具用材；瘿木的纹路像结了许多的木瘤子；酸枝木在硬木里面属于次等，色泽和紫檀接近，算得上紫檀的替补木料……

　　中国古人崇尚“天然之美”。有一件黄花梨木夹头榫翘头案，花纹表面如同蒙克笔下的“鬼面”，鬼面上的纹路，眼睛里还有眼睛。刘㭎举例说，中国古人在汉代就有“天然去雕饰般”的审美趣味，用木料花纹的裸露外表来装饰家具。

兴玩物之风

　　明末清初，兴造之风、宴饮之风、玩物之风、陈设之风陡然兴起。玩物之风主要集中反映在物质、文化形态上，刻竹、画绣、硬木家具等工艺美术门类成为了一门“社会显学”。

　　刘㭎提到，明朝大收藏家项子京除了书画金石，亦有家具收藏，嘉兴项氏墨林棐几闻名遐迩。这件重量级展品明代“黄花梨十字枨方案”2015年时曾在新民晚报参与主办的《汇古通今——金石家书画铭刻作品大展》上露面，在龙美术馆展出。

图说：明黄花梨宝座式镜台

　　这张明代典型工艺的黄花梨方案来头很大，它是由明代著名鉴藏家项元汴制作并使用的。乾隆年间被清代金石学家张廷济收藏。张廷济撰铭文、他的族兄张燕昌将铭文书并刻于桌腿，至近代，几案归无锡秦清曾收藏。秦氏后人配合金石展出借这件罕见的藏品。

　　“这些依托丰富的物质呈现的文化现象，很多都与江南地区有着密切关系。其中苏州园林、嘉定竹刻、上海顾绣、宜兴紫砂等享誉一时。家具向来不以艺术视之，匠师和工艺罕见著述，疏于传承。家具在唐宋之间极为简省，椅桌之类，等同侈物，而至晚明时分，民间多恃为财富，竞相蓄置，继而硬木家具在江南地区兴起。”刘㭎介绍说。

成时尚代表

　　晚明江南一带民间财富集聚，吴门与云间（苏州与上海）尤甚，求田问舍蔚然成风，由此产生了更多室内陈设的需求，各地家具消费空前繁荣。购置家具充当摆设成为一种生活时尚。宋代时达官贵人才能拥有的螺钿桌椅，到了明代晚期也进入了百姓家庭。

　　购买家具等商品还刺激了消费，经济循环加快，江南更加繁荣。嘉靖年间的上海，只具备普通日用漆木家具的生产能力，大户人家才用得起精致的细木（榉木）家具，而且都是购自苏州。到了隆庆、万历年间，普通居民也用得起榉木家具了。在市场需求的召唤下，徽州木匠纷纷前来开店。于是，有更多人开始购买更为昂贵的硬木家具。连差役跑腿、市井走卒都开始产生了家具消费的热情。从平民百姓的居家陈设中就可见对审美提升的追求。

图说：明黄花梨夹头榫翘头案

　　“物聚于市，工艺精良者价昂，时之好尚者价昂。贵重的材质和考究的做工，正是当时富有阶层极力追求物质享受之风的见证。以苏作审美为主导的造物和消费时尚，通过家具这种实物形态，在江南地区乃至更大范围内产生影响。”对于古代家具，刘㭎将其兴盛放入到中国古代文化生活方式这一宏观视野中，别有新意。（新民晚报记者 乐梦融）