秦绿枝把这叫做采访的“距离”:“与盖老接触,我始终坚持着‘尊敬’的态度,他怎么说我都表示理解,表示接受。即使有疑惑,也不说出来,心里有数就是了。
采访的“距离” ——读《采访盖叫天》
薛羽
近些日子,秦绿枝先生的《采访盖叫天》出版了。尽管是本新书,但其实收录的多为旧文,甚至旧得沉寂了半个多世纪的时光,几近湮没。也多亏诸位有心人的努力,百余篇文字才得以重见天日,让今天的读者有机会回望新中国成立初期,一代京剧宗师盖叫天的那些戏、那些事。
上世纪五十年代,正值社会巨大转型,文化领域的改造和变革如火如荼地展开。如果放在此背景下来考察,《采访盖叫天》的主体部分,亦即这一组1952年至1953年在《亦报》和《新民晚报》上连载的文字,自有其特殊的文化意义。秦绿枝在该书“代序”中说到采访缘起:“听他谈话确实有趣。就这样一来二去地和盖老有点熟了,于是就萌生了给他写长篇连载的念头。我那时所在的报纸叫《亦报》,是新中国成立初期办的一家小型报,版面上需要这样的稿子。可能盖叫天对我的印象还可以,我一说他就答应了”。所谓“版面需要”,很可能就像秦绿枝在《解放初怎么在上海办小报?》里谈的,当时“重要的新闻由《解放日报》来发,轮不到小报来抢先发”,相对而言,社会文化方面成为了较可选择与发挥的园地。“民族戏曲趁势兴起,于是我的采访重点转向了戏曲界,从此看了不少戏,认识了不少名演员,也写了一些可以保存的东西,如《盖叫天演剧五十年》等”。这样,反倒是提供了一个不错的天地。
不过,文化采访其实也非易事。彼时进行了一系列的“老艺人”访谈,对他们的个人历史、演艺事业加以记录整理。仅就盖叫天来说,先后就有布谷、徐以礼的《盖叫天的艺术生活》,何慢、龚义江的《粉墨春秋:盖叫天舞台艺术经验》等。而秦绿枝的采访,之所以不仅在当时获得欢迎,直到今天读来仍有意思,大概要归功于,他的报道记录下一招一式背后的点点滴滴,有演剧分析,有生活气息,在具体情境里记述盖叫天的经验之谈,虽为吉光片羽,却能金针度人。
秦绿枝把这叫做采访的“距离”:“与盖老接触,我始终坚持着‘尊敬’的态度,他怎么说我都表示理解,表示接受。即使有疑惑,也不说出来,心里有数就是了。‘尊敬’也是我保持与盖先生交往的分寸,也可以说是一种‘距离’。人与人之间还是有点‘距离’为好,太亲密了反而会生出厌倦的情绪来。”这里的“距离”,或许有着他作为记者自身的眼光和态度。眼光里,时有“戏曲改革的精神”,往往会用“新名词”来总结分析盖叫天的艺术,诸如“盖叫天说不出在演戏之前静一静,想一想,新名词叫做什么,我们告诉他:‘培养情绪’”;“盖叫天说这番话,一句也不曾引用‘思想斗争’这个新名词,他也许还不一定知道这个新名词。然而他说‘坐堂问案,自己狠狠地斗自己。’不是‘思想斗争’是什么?”态度里,有对戏曲界的独特理解,在相对冷峻的记述中,隐隐保持着自己应有的“尊敬”。
所以秦绿枝说,“记述盖叫天,经常和他接触,让我感受最深的是戏在其次,盖叫天为人的风标第一。盖叫天今年六十六岁了,在台下他不是一个衰翁;上了台,他竟还是一个壮汉,生龙活虎,魅力无穷。我们为他那种百折不挠的对待艺术的态度而由衷地叹服。‘穷且益坚,不坠青云之志’。这句有名的古文,正是盖叫天的写照。现在盖叫天得到了过去从未有的荣誉。可是盖叫天还是盖叫天,你去看他,他还是老样子,只要他说戏,他马上就当你是个知音,滔滔不绝,毫无隔阂。这时你才恍然大悟,‘艺人’这个称号,只有盖叫天才能当得起。”以此作结采访,倒也别有余韵。
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