太宰府天满宫位于日本福冈县,祭祀的是平安时代著名的公卿、学者菅原道真。
巢云诗钞(十)
汪涌豪
太宰府天满宫怀菅原道真
寒凝知雪重,点滴到梅花。
畹蕙因遐弃,孤芳岂盛夸。
寸松侵蔓草,尺璧没迁沙。
感激招灵怨,天街月正斜。
太宰府天满宫位于日本福冈县,祭祀的是平安时代著名的公卿、学者菅原道真。菅原曾任右大臣,后宇多天皇听信谗言,将其贬为大宰权帅,调往僻远的九州。当其三年后去死,京都迭现异相:先是醍醐天皇之子病死,后皇宫清凉殿又遭雷击。世人以为这都是他的“怨灵”作祟。朝廷受到震动,不得不下令除其罪,又追赠其为太政大臣,其子也被解除流刑,召回京师。这座天满宫就是为祭奠他而专门兴建的。菅原博学多才,又擅汉诗,被日人尊为“学问之神”。至今每逢会考,仍有无数学子前来求助。本殿前有一梅树,相传从京都飞来,每年春天,它冲冒着风寒最早绽放,被日人以为大有寓意。其实木秀于林才高遭嫉,是古今中外再常见不过的事情。然其就是迷信,以为世有神灵,可为伸冤。菅原之后,西乡隆盛也被视同此例。孰不知形势比人强,时运一去,势难转圜;他生未卜,此生已休。所谓“怨灵”云云,不过徒自安慰而已。
京都二首之一 · 登城头古意
薄明云度月,樱烂上华甍。
鹂板敲宵雨,松屏过鹤声。
因臣心叵测,令主事无成。
且降千金贵,徒然梦节贞。
京都二首之二 · 晚秋过大觉寺庙
嵯峨生倦色,海岳湿暝钟。
曲槛流清梵,连廊度暗蛩。
有心托逝鸟,无意觅贞松。
息念当篱菊,安禅自可宗。
京都古迹众多,二条城尤其著名。许多中国人都知道德川家康。1603年,为让族人及下属造访时有休憩之所,他下令修此以为自己在京都的行辕,以后再由第三代将军家光扩建成今天的规模。作为江户幕府的象征,城内御殿气势宏阔,墙壁隔门是金箔镀饰的“狩野派”名画,走廊铺设的是能发出莺啼般报警声的“鹂鸣地板”。幕府全盛时期,这里曾是将军接见各地大名藩主和朝廷敕使的地方,水尾天皇也曾以巡视之名屈驾来此造访。然时移势易,到十五代将军庆喜时,权力重归朝廷,“大政奉还”的仪式就在这里举行。历史是什么?有时想想,不就是一些伤心才起,一些野心已亡,只有城内清流园的松柏依然如故。
以这样的心情到大觉寺,觉得更可亲近。此寺由嵯峨天皇的离宫改建而成,寺内祭奉有嵯峨及后光严、正亲町等多位天皇的“敕封心经”。故作为真言宗大觉寺派的总院和著名的写经道场,它在日本佛教界享有很高的地位。真言宗由空海创设,历经八祖,成为与最澄天台宗相抗衡的重要流派。一般人来此,自是为寺内的风景,尤其正寝殿与御影堂各处的回廊步道最受人青睐。寺内另有仿洞庭湖辟出的大泽池,每到秋天,红叶映入池中,在此弄月赏菊已成日人的“年中行事”。中国也有大觉寺,一在江苏宜兴,为禅宗临济宗道场;一在北京西郊,金代曾被用作皇家行宫。它们与京都大觉寺宗趣有别,风景亦殊,但因文化交往的密切,让我总觉得仍有相同的气息可以感通。
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