张忘庵氏

　　小编的话 这里介绍的“张忘庵氏”印章，是陈巨丈元朱文的上上之品。用他的语言来说，是“超超等”、“头头等”。

　　张忘庵氏

　　陈茗屋

　　应该有六七年了，在美国的嫡堂二哥打电话给我，那时我因手术在上海休养。二哥说，他有一位好朋友，住在纽约，是陈巨来的老学生，关心国内的篆刻界，想让我介绍情况。天哪，又是陈巨来的学生。约略估计，我遇到过自称陈门弟子的至少有十多个了，几乎都有点搞笑。

　　因了二哥的绍介，我和那位张方晦建立了联系。一熟悉，嗨，真的是巨来宗丈的入门弟子，那还是上世纪五十年代的故事。巨丈还携他参加了“上海市金石篆刻研究社筹备会”成立大会，有照片为证，站在众多前辈篆刻家旁边的是十多岁的张方晦。网上可以查到。

　　那时，二哥和方晦哥还都在上海，是南洋模范的高中同学。不久后，二哥移居海外，方晦哥和弟妹随其父母西出阳关，到甘肃去垦荒了。

　　方晦哥的尊大人是文人，大学教授。请王福公等名家刻过许多印章，尤嗜巨来宗丈的风格，不但求刻多多，还要儿子拜师学习。方晦哥曾请教老师何为刀法，回答妙极了——“没有刀法。吃饭有没有筷法？只要搛得起来就是了！”又请教学刻的途径，回答也妙——“侬只要看牢我刻，我哪能刻，侬也哪能刻，就是了！”

　　抛弃了上海的一切，张家仅带了少量行李和巨来先生所刻的数十方印章，徙奔西土。在那里，不过二年光阴，方晦哥的父尊年方半百便被折磨而去。没奈何，曾经是律师的伯母大人，便携儿女回到海门老家去种田了。最可留作纪念的印章，多为白芙蓉、兰花青田，也带回了海门。

　　在“文革”中，这一家子黑六类的经历，可以想见。方晦哥出口成祸，在里面待了十六年。八十年代初，平反回到人间。弟妹交给他的只有一部霉烂不堪的《辞海》和一本破印谱了。

　　方晦哥在上海成家时，巨来宗丈亲临婚宴。一星期后便驾鹤西去。不久后，方晦哥去了美国。据说二哥还招待他去家里住过，继续抒发他们的少年情怀。

　　方晦哥的故事令人心酸。虽然尚未谋面，一次次的电话，却聊得投机。大家都不是想抛头露脸，鲜格格的人物，所以可以做朋友。

　　他很想把仅存的硕果，那本印谱刊印出版以为纪念，便交给我来编辑。到手一看，大为惊奇。虽然残破，印蜕倒很完整，都是巨丈手抑，粘贴得好好的，且有三十一方之多。

　　因了张翔宇、陆加梅、季溢、柳佳几位朋友的相助，《陈巨来作张氏澹静堂印存》终于付梓。装帧大方，印刷也好，方晦哥很满意。

　　这些印章，都是巨来宗丈为张老伯澹秋先生、张伯母周静寀女史所作。十之八九从未面世，尤为稀罕。且是巨丈壮年所为，最精彩阶段的佳构。这是介绍的“张忘庵氏”（见图），允为巨丈元朱文的上上之品。用巨丈的语言，是“超超等”、“头头等”。

　　元朱文以停匀秀美，风靡大江南北。“张忘庵氏”不论是篆书、章法还是运刀，都可以“完美”蔽之。好像巨来宗丈从未向人谈及临书的经历。但是，如果没有长期刻苦的临池，不可能写出如此优美的篆字；也从未听巨丈说过抑让顿挫经营安排的秘诀，但见他信手写来，便是和谐社会。倘若没有对经典古印的深刻理解，不可能一蹴而就；只听得方晦哥请教过巨丈刀法，其以筷子搛菜喻之，也实在妙不可言。尽管我的启蒙老师去疾方先生极为鄙视修修改改的刀法，但是巨丈修修改改却能达到化境。不但有中锋运笔的妙韵，更有婀娜顾盼的风致。巨来宗丈一人而已，一人而已！可见条条大道通罗马，不我欺也。

　　巨来宗丈受的是旧式教育，没上过学堂，没有半张毕业文凭。虽然他喜欢乱侃，海阔天空，男男女女，爱揭阴私，却也未闻他夸过自己读过多少多少古书。由于他刻款少见长跋，一向不大知道他的深浅。等到《安持人物琐忆》面世，其遣字造句经营措划，于旧学浸淫之深，始为世人惊叹。是啊，没有旧学为依托，书画篆刻没有一样是可以成功的。

　　在《陈巨来作张氏澹静堂印存》中，除了这一方元朱佳制，其余卅印，也俱是巨丈的精心作。我在后记里斗胆写上“足徵忘庵仁丈与安持宗丈之交谊深且厚矣。前辈风流长在人间。”

　　友人张颂华，是巨丈晚年的女弟子，也居纽约。遂介绍他们联系。方晦哥第一次被人尊为“大师兄”，不亦乐乎。

　　说老实话，方晦哥少年时代从师玩玩，又几十年坎坎坷坷。其刻印水平，应该不可能高明。但是，他有一枝如椽巨笔，写得一手好文章。名山事业，可以无憾。

　　顺便说多一句——姓名印，只能用“印”，不可用“氏”。用到“氏”，如“张忘庵氏”，则是字、号无疑。表字后面也可加“甫”。李白字太白，可刻“李白之印”、“太白甫”。