“群”众生活

　　微信时代，可以没有朋友，但不能没有“群”众。

　　“群”众生活

　　李大伟

　　群，是汪洋里的一叶孤舟，“群”众是搭乘者，群，是大海里的一耸孤岛，将一群人圈在一起，与周围隔绝。有点像崇明岛，当地人是这样自嘲的：“小小崇明岛，四边浪滔滔，一颗手榴弹，逃鸭姆处逃。”（“鸭姆”：崇明音“也没有”的意思）。

　　群的聚合，有点像旧时代的会馆，因为地缘（同乡会）、业缘（各行各业的商会）、学缘（校友会）而汇涓滴为一泊，证明：人是社会性动物，可以独立奋斗，难以独自生存。鲁迅是这样描写孤独状态的：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”反正不能孤独！

　　人，喜欢结党营私，哪怕猪一样的队友。梁实秋以段子为证：“一个人：沉思；二个人：争论；三个人：结党；四个人，麻将一场。”当下的群居方式：线下“四人帮”，线上微信群。当代人，可以离婚，但不能离群；可以死老公，但不能死机，否则就成怨妇：“迪格日脚（沪语：这个日子）哪能过？”世有一夫一妻制，更有一人一群制。一群“群”的群。吃顿饭，拉个群；开个会，拉个群。如果进一个公厕也拉个群，那就是江湖郎中拉的群——前列腺同盟会。上厕所曰唱歌，这个群雅称“前线”歌舞团。什么叫建群？捡到篮里都是菜；什么叫删群？便后起身冲马桶。微信最大的贡献，创造了群；群的最大贡献，让吃饱饭没事干的人，终于有所事事，不亦乐乎，将无聊变有趣，懒女人成劳模啦。她的一天，躺在床上：不是建群就是删群，好比山东快书里说的开头大实话：“火车站里有火车，火车里面有旅客，旅客提着旅行包，不是上车就下车。”生活里的懒女人，每天早上第一个在群里升旗的，上海噱称：有空！好比周扒皮学鸡叫。我终于明白：周扒皮比长工还要辛苦，起码要比长工起得早——学鸡叫。仿佛升罢旗的懒人，然后睡个回笼觉。

　　微信最大的实惠：免费！不分国内外，天涯若比邻。这样，全社会各阶层，不分贵贱贫富，都可以使用。尤其等你老了，子女飞了，只剩下空巢与老人，因为膝盖坏了，或者半身不遂，总之出不了门，在微信群里，可以找到朋友，无远弗届，嘘暖问寒，彼此慰藉，人称“微信养老”，起码可以满足精神层面。政府负责物质层面——足额发养老金；微信群负责精神层面——群里发微信。当下老人真幸福，首先有比年轻人工资都高的养老金，比如教师的退休金；还有无限畅聊的微信群，用梁启超的话来说：“三千年来之未有。”

　　因为免费，交流的方式也颠覆了。十年前，退休工人路上遇见老同事，路旁露谈、树下立谈，起风了，要下雨了，拽着对方的胳膊上公共汽车：“车上谈。”因为退休人员坐公交免费。有钱的在茶馆湿谈；在澡堂里裸谈。自从有了微信群，消灭了贫富，各个阶层都拥有了谈话空间。因为免费，所以啰嗦。白天白讲，夜里黑讲（上海话：黑与瞎同音）。因为免费，废话遍地，微信群里充满了语言垃圾。一篇有价值的文章，往往被一张张照片、一堆堆废话顶出天窗。甲骨文时代，因为书写材料昂贵，所以简约，往往藏头去尾，让你莫名其妙。竹简时代，竹片上烙字，书写艰难，主语往往承前省略，写作都是“斩首行动”。一字千金，是那个时代的写照。报纸时代泡沫化，到了微信时代成废话——不说白不说，白说还要说，成了老唱片，转不停，讲不完。

　　群的最大贡献：首先让所有人都拥有“群”，拥有了一大批仅供聊天的“群”众，优点：免费畅饮；缺点：全体吐槽。其次创造了啰嗦。“群”众的语言简练不如江湖黑话：“人傻，钱多，快来！”失去了电报惜字如金的风格。

　　微信时代，可以没有朋友，但不能没有“群”众。无聊时陪你聊天的是“群”众，未必是朋友。尤其退休了、空巢了，无聊分分钟钟，所以“群”众比朋友重要，甚至重于儿女。儿女再好，有空陪你闲聊吗？微信真好，只要无聊，总有陪聊，因为大家都无聊。

　　拥有无聊，才能享受陪聊！