且听下回分解

　　很多电视观众喜欢看连续剧《都挺好》，据说有的不仅是因为被剧情所触动，而且还因荧屏中不时响起“苏州评弹”细软吴语的音韵感染了他们。这样的感觉完全是合情合理的，人的感觉器官会互相触引和激发。

　　不过有一点需要指明：通常所提的“苏州评弹”是不够准确的，因为“评弹”二字包含着两个意思：评话和弹词（也可称“大书”和“小书”），“小书”的意思是在“大书”开场之前，先来一段开启引子，所以弹词也叫弹词开篇，开篇的内容不必与大书（评话）一致。

　　在其他地方流行不少“唱故事”的曲种，也叫唱鼓书，类似于“小书”演唱，一手击鼓，一手夹板，既唱词，并道白，还经常伴有动作、表情。以京韵大鼓最有名，骆玉笙是一位杰出的京韵大鼓表演艺术家。其他许多地方也有不同的方言鼓书，如山东大鼓、安徽大鼓、河南坠子、温州鼓词等。杭州有自己独特的“小书”，人称“小热昏”，相当于苏州的弹词开篇。“小热昏”不用乐器，通常在露天单人表演，后来也有进入室内表演的，艺人左手的手指上套一面小堂锣（将挂绳套在两个手指上），这是唯一的道具，以说笑话和传播经过添油加酱、噱头噱脑的街头巷尾小道新闻为主，一般在晚饭后登场，经常利用桥弄等行人众多的地方。当然，小热昏也不是让人白听的，说书人往往在道出关键词语之前会说：“我看梨膏糖还是要卖掉几块的，对吧？”原来他是靠营销自己白天在家熬制的“药梨膏糖”维持生计的。具体一点，这一小书样式叫“小热昏卖梨膏糖”，后来流行到上海和苏州，不容易啊。不过他们中也涌现出一批优秀的滑稽演员。

　　而说评话基本上是不唱的，评话艺人每天在一个固定的地方开讲长篇故事中的一小段，比如茶馆里每天下午或晚上，在某个靠墙的一面搭一个临时小台，通常用条凳加门板，再给说书先生配上一把椅子。“各位客官，上回书说到……”这是开场白，到了某个紧要关头来一句过门话，休息十分钟，茶店的堂倌于是向说书先生递上一条热腾腾的毛巾。下半场继续讲演。说大书是不用乐器的，全凭一张嘴，模拟各种声音、人物动作、器物形象……是一种有声章回小说；必要时动用一下惊堂木，引起茶客注意。由于本子主要采用章回小说的内容，所以每天在结束前都要说一句：“欲知后事如何，且听下回分解”。同样在江苏省，扬州一带流行“扬州评话”，用苏北话说讲，也影响到上海，老上海有不少人爱听扬州评话老艺术家王少堂的《武松》《宋江》《石秀》（人称“王派水浒”）。北方人称“大书”为“评书”，单田芳、袁阔成、刘兰芳等是全国著名的评书艺术家。那个时候，只要有半导体收音机或“随身听”，都会去欣赏他们的传统节目或具有时代精神的有声“新章回小说”。

　　小时候经常在茶店门口“听白书”——不付钱听书。照理在茶店里听说书是必须坐下泡壶茶的，不吃茶是不许听书的，但店主为了提高营业额，就聘用说书先生来吸引茶客，也为了表示茶店生意好，故意不上排门，而是将本来应该竖立的排门横过来上，从下往上，只上到人的肩膀处，让不吃茶的人也能站在排门外“听白书”。

　　如今，不管是小书，大书，都可以制作成电视连续剧，也不用提醒观众“且听下回分解”了。（陈钰鹏）