金宇澄张大春书展开讲：作家不该用汉字写西方小说

图说：金宇澄与张大春 网络图

　　一年一度的上海书展将于8月16日开幕，“书香·上海之夏”名家新作系列讲坛8月13日在上海图书馆开始了首讲。作家金宇澄、张大春以“我们是在用汉字写西方小说吗？——漫谈中国小说传统”为题展开讨论，讲座由书评人顾文豪担任主持。众多市民慕名而来，上海图书馆多功能厅内座无虚席，许多听众索性席地而坐。

　　一开场，金宇澄就提到了很多作家写作时使用的词汇特别少，甚至很多作家的作品被翻译成外文时都不需要查字典。他认为这是中国小说传统缺失的一种体现，这与我们的教育一度强调普及、强调扫盲有关。他自述写《繁花》时受了汉学家的刺激，觉得自己的书要是被翻译成外文的话，“一定要让翻译把字典翻烂”。

　　张大春也认为大多数现当代小说都是在用汉字写西方小说，但也有一些特例。他举例金庸是在写道道地地的中文小说，与金庸小说的章回体、武侠等无关，而是金庸小说的叙述方式是符合中国传统的。中国传统小说是有“套路”在的，都要从起源说起，从盘古开天地说起，像一位闲话闲说的说书人。而这种闲话闲说的技巧，正是中国小说与西方小说的不同之处。

图说：金宇澄代表作《繁花》 网络图

　　提到中国小说传统，金宇澄认为中国文学在对待传统的态度上有很多局限性。中国文学与西方文学的底子是不一样的，中国传统的文学底子被摧毁，他质疑了用来自西方的标点符号来标示唐诗宋词，过去优秀的文学作品是文言文的，现在用白话文来解释，这就形成了断裂。提及他的代表作《繁花》，他指出现在有些小说就像是西方小说翻译过来的，他写《繁花》是“想向传统靠近一点，想做没人做的事，没有想要改变什么，只是想要特别一点”。

　　而任何文本语言之间，文本不可能被充分翻译，不止是小说，包括诗也是一样。张大春认为，文言文不可能真正完完全全极致地翻译成今天使用的语体文，这也是极致的说法，“不过我们没有真正生活在那么极致的世界里，我们多多少少连猜带碰以及带理解，翻翻滚滚得到一些简单的印象，同时组织起这些印象之后，可能形成一个跟原著较为接近的轮廓，这是我们读翻译基本的训练。”

　　接下来“书香·上海之夏”名家新作系列讲坛还将推出13场讲座，邀请来20余位国内外作家、学者，主题涉及文学、艺术、历史、科学等多个方面。

图说：展出作品 新民晚报记者 徐翌晟 摄

　　金宇澄插画展：超越了文字的补充功能

　　当天下午，《消逝与离别——金宇澄手绘文学插画展》也在上海图书馆目录厅开幕。小说《繁花》、《洗牌年代》、《碗》、《轻寒》等等以及近期新绘的插画，一共展出80余幅，因为出自作家之手，每一幅作品都细致地做了图注，比如在一幅木刻版画风格的作品下标着——“月下仿佛站满了男人和女人。”

　　作为作家，起初，金宇澄的插画只是想补充文字表现的不足，“有时我即使写了两万字，也难表现一幢建筑的内部细节，而图画是可以的。”

　　金宇澄近期的插画新作，几乎脱离了对于文字的补充作用，而更倾向于一种独立的画面表达。从原来的钢笔勾勒出的说明书般的拆解画面，到后期的单幅绘画创作，采用的内容形式上也丰富了许多。常常有一只不知何人的手从何处伸进了画面，使平淡的景致忽然有了点魔幻色彩。“这个展览反映了某种演变，前两组文本的插图，都用圆珠笔，用打过字的4A纸反面来画的，也常常随便剪贴，之后就用稍好一些的纸笔，包括上色等等，是没受过系统训练的特点。”金宇澄自述。作家张大春评价，金宇澄的插画，已经远远超过了文字的配件功能。（记者 徐翌晟）