从手札，看画家作家的世俗与跨时代

　　一早的大风大雨并没有浇灭读者对于知识的热情。今天（17日），上海图书馆举办的《名人手札里的时代》讲座依然吸引了满堂读者前来听讲。作为上海之夏·名家新作讲座之一，《名人手札里的时代》由书法家、文艺评论家张瑞田新作《百札馆三记》讲起。该书是张瑞田近年所写有关傅雷的专栏随笔以及读信札记的结集，内容大多围绕傅雷以及他的朋友圈的文人手迹而展开。

图说：《名人手札里的时代》讲座在上海图书馆举办 官方图

　　手札是中国传统文化的重要表现形式，用毛笔写成。毛笔书写是古人常态化的书写方式，手札又被称为尺牍、书简，中国的手札讲究形式，遵守儒家的礼仪，在文辞中有很多的考究。前不久，上海图书馆举办的“龙榆生藏现当代文化名人手札巡展”就让人们看到了文人学士们印在信笺上的生命履历。但是，在现代通讯十分发达的当下，书法的使用性，特别是书信的使用性日渐被电话、微信、QQ等便捷的联络方式所取代。在这种情况下，手札还有没有生存空间？手札文化能否挽回？这也是当代学者特别关注的问题。

　　手札的书写者多文辞典雅书法遒劲，手札就形成了新的审美价值。张瑞田因为喜欢写文章就去读手札中的文辞，才发现其中有很生动的生活细节。魏晋时期的二王通过他们手札中生活化的叙述变得亲切了起来，张瑞田以王献之的《鸭头丸帖》为例，该帖讲的就是朋友送王献之鸭头丸，吃了以后效果很好，他告诉朋友“鸭头丸我吃了，以后有机会见面谈一谈”。在这些手札文辞的细节中，以前看上去离我们很远的书法圣人，好像就在我们身边，虽然隔了漫长的岁月，但他们与我们的生活习惯和情感是一致的，都是凡夫俗子。

图说：张瑞田新作《百札馆三记》 官方图

　　张瑞田从傅雷与黄宾虹之间的百余封手札谈起。信札中可以发现，1943年，傅雷为黄宾虹策划了一个画展，堪称中国艺术史的一次经典合作。“傅雷非常懂画，对黄宾虹的画有从骨子里的喜爱。傅雷自己买了很多明清的作品，也买了很多假画，有一次他买了明代一个画家的作品，给黄宾虹看，黄宾虹没有回复他，这幅画有可能就是假画。”黄宾虹那时候在北平，他把画好的画写好的字寄给上海的傅雷，傅雷一一登记整理、装裱，有时在寄画的时候还会送傅雷几张小品。傅雷也经常把钱寄回给黄宾虹，觉得要花钱买黄宾虹的画。那时候黄宾虹在北京经济状况不是很好，他住在北京西南角的一间四合院里写字画画，他知道上海朋友为他举办这次展览是一次机会，是一次可能再次把他推到第一线的机会。

　　这时候张大千的画在上海可以卖到500万，黄宾虹的画只能卖20万，差距非常之大。黄宾虹认为这次展览以后他的画作应该在上海会有一个新的面目，所以他在配合傅雷搞这次展的时候，也保持着跟傅雷世俗层面的交往。

　　傅雷是中国古玺印的收藏大家，他收藏了一千多枚秦玺汉印，但有一次被盗走了几百方，他痛心不已。黄宾虹收藏的一方汉印，就叫傅雷，跟傅雷的名字是一样的，得知傅雷被盗，他就把这个印送给了傅雷，傅雷就写信说“这个汉印很珍贵，你就保留吧，不要给我了。”黄宾虹还是寄给了他，但此印后来也不知所踪。

　　傅雷比黄宾虹年少45岁，是三代人之差。张瑞田补充，两人往来的信中，可以看见傅雷当时所思考的民族文化与世界文化的沟通，中国传统艺术如何创新，当代绘画语言的弱点等问题，这些也是现在学人们所争论的焦点，具有跨时代的意义。（新民晚报记者 徐翌晟）