灵魂、精神与守望

　　小草依附精神，胡杨演绎永恒，峡谷彰显灵魂。艺术守望永恒，艺术需要灵魂与精神。

　　从家中望窗外，春风时有掠过高高、矮矮，已经返绿的小草。小草轻轻地摇动，像是在相互问候，像是在思考着明天；她们各有形状却不装媚态、没有喧闹、安静得几乎没有一点声响。小草也开花，红、蓝、紫、粉绿、嫩黄、淡赭，一堆堆挤挨着，如星星点点；一朵朵呼唤着，若浪花飞溅，也许她们都有名字，但说不出其甲、乙、丙、丁，子、丑、寅、卯。或许她们都不用名字，而只是一棵棵小草，然却装点了春天，把色彩奉献。

　　去乌尔禾白杨河谷底看那些低矮的已经快要凋谢的胡杨树。枝干上零星飘动着一些黄叶，虽凄然却散发出美意和勃勃生机；远处还有几棵倒下的裸露在铺满黄叶的地上，守望着那块土地。西行道上，风沙弥漫，戈壁峡石嶙峋，显出天地的神威；芨芨草一团亮色，衬出了胡杨的沧桑。风沙、戈壁、峡石以及芨芨草，它们象征着岁月的艰辛，顽强地生存；它们像是西域那种粗犷沙哑的歌声，激荡你的心灵；它们守望着凄风肃寒生成的美意，直入灵魂。西域的胡杨活着一千年不凋，死了一千年不倒，倒下一千年不朽。胡杨颂扬了永恒。

　　峡谷是天地交集变化后留下的造型，它的高度在地下300米。站在峡谷的边缘，你会立刻感到它的壮阔宏伟，气势磅礴，会油然而生一种震撼。看看那些山脉的脊梁，沟壑像是刀削一般，排列富有装饰感；两边陡峭谷壁，巍然屹立，大自然真可谓雕刻高手，鬼斧神工。时光赋予她们的灵魂游离在峡谷两边的岩壁，起伏在满是沧桑的脉络。涉过谷底蜿蜒曲折的河泊、溪流，多少年来生生不息的流淌，在崖口守望日月；流水在风中翻腾，仿佛天边传扬的轰鸣，散发着自然的震慑。峡谷的造型，需要千万年不断地演化磨刻，峡谷在自然中以它的坚韧和不屈，而生成容纳、豁达的涵涵大气。

　　我想，峡谷是上苍奉献给人类的一件雕塑作品，或者说是融合当代艺术意识的装置作品，又或是曾经风行一时的大地艺术。说是雕塑，那作者一定是跨纪元的，有极度气量的，手执鬼斧汲上苍之元气的，身手不凡、身负神工的雕塑艺术家；说是装置，那么就是艺术家把从女娲那里取来的五彩岩石重新定义，用它们的色彩和造型搭配在崖壁，从而派生出另一种光辉；然要论大地艺术的话，那必定是旷世的巨作，在这些宽敞的沟壑中，在谷底流动节奏的溪流中，在两边岩石的组合中，在似刀削出的脊梁的排列中，凸显了诸多与天、地共同创作的视觉。我想这一定比用布包裹一个太平洋中的小岛，或用纸型覆于山坡的大地艺术更大气，更具艺术效果。

　　日月之清光，山川之雄浑，自然给予的思考，自然给人的启示，都在峡谷之中。站在崖边，除了有心旷神怡之感外，更多的恐怕是对天、地的敬畏；你会觉得人非常之渺小，会一下子清空了所有的想法。在峡谷，你不知不觉在洗涤灵魂，你感慨、翻悟，人世间的众多烦恼，一切恩怨都在这里烟消云散。

　　从窗口望去看到了小草的精神，自然的力量无穷之大；想到了胡杨，不逝的躯体承载了岁月的印记，并谱写了永恒；西部的峡谷默默地展示了一种博大，于无声处蕴含了不屈的灵魂。小草依附精神，胡杨演绎永恒，峡谷彰显灵魂，天、地没有概念的形态，而成为具有张力的碎片在我们上空。

　　艺术守望永恒，艺术需要灵魂、精神。（黄阿忠）