李大伟：跷起了大拇指

　　大拇指，在中国人眼里非常金贵，简直舍不得出手。微信群里的大拇指，就像空气一样，有用却不值钱。

　　大拇指，在中国人眼里非常金贵，简直舍不得出手。黄世仁逼着杨白劳卖喜儿，就是逼着他按手印，必须是大拇指，相当于公司财务章。

　　孔子有言：“巧言令色鲜仁也。”之后的中国人，被孔子的说教笼罩着，谨言慎行，“讷于言而敏于行”，变得很含蓄。有道是：“文章且须放荡，立身先须谨慎。”写作可以夸张，为人必须沉稳，跷大拇指则属于“过犹不及”的夸张性肢体语言，所以使用率很低，近于吝啬，如“拔一毛而利天下，不为也”。

　　因为含蓄，赞赏你不过颔首而已，轻易不会跷大拇指，除非没啥文化，比如当年赤膊兄弟在外闯码头，终于出人头地，衣锦还乡，派“大本”到新村老工房来接当年老兄弟们去南京路上的新雅饭店喝早茶，在桌上，才会大呼小叫竖大拇指：“侬老茄！侬来赛！侬还有啥闲话好讲。”情不自禁。

　　一掌五指，表意者三：小拇指跷起，且内卷如钩，旧称跷兰花指：发嗲，女人专利；一个甩甩，形容渺小，男人专利。大拇指表情最丰富：朝下，管着卖身契；跷起，朝后，甩过了耳朵，那是自嗨：“侬晓得我是啥人？外头去打听打听，不晓得我，说明侬外面不混额。不认得我，是侬额错。”大拇指跷跷，大脚髈豁豁，那是白相人立弄堂口的形体动作。大拇指跷起，朝前，是夸你，相当于形容词。手臂伸得越直，比较级越高。

　　我的小学——鞍山七村小学是个外宾参观的定点单位，它代表新中国工人新村的幸福指数，外国人临别登上大巴，总是跷起大拇指。我们见了，莫名地兴奋。

　　同学张立雄，移居国外三十年，回国谈起老外待人接物，喜欢跷起大拇指，几乎下意识，好比饭前便后要洗手。原来西洋人为人夸张，表扬没有比较级，只有最高级——跷大拇指。听罢，我恍然大悟，想起当年的感动，有一种被骗的感觉。

　　开放后的四十年，中式毛笔字不用了，改用西式钢笔，握笔的手势是钢笔的，不是毛笔的。语文，除了汉字是中国的，教学方式也是西方化：天天分析段落大意，提炼中心思想。结果大部分学生学了那么多年的汉语，却不太写得好汉语文章，好比吃中餐，不会灵活用筷子，因为执筷方法不准确。

　　现在是互联网时代，群里微友们的表达方式也西洋化了：跷大拇指！看到这些表情包，千万别激动。你转载一篇文章，随之而来，不是献花，就是跷大拇指，或同时出现。没有文字，只有表情包，那就是“只动手指、不动脑子”的敷衍表态。这个群，仿佛哑巴聚会：只有动作，没有语言。

　　记住：竖大拇指就像洋人说“我爱你”，只能理解为：我不恨你，绝不是中国人所说的“我爱你”。

　　投之以桃，报之以李，下次他转文，你也跷跷大拇指。过去叫呼应，现在叫“互粉”，也是线上的人情世故。

　　线下的社会地位越高，线上粉你的大拇指越多，多到满屏拇指可掬，很像洗脚店的招贴画。

　　线上的群，与线下的群，一样一样滴。

　　还有更过分的，一个人高高举起七八个大拇指，仿佛大拇指越多越热情，好比上世纪五六十年代形容有知识——一支笔：大学生；两支笔：研究生；三支笔，修钢笔的。举一堆大拇指的朋友，听得懂伐！

　　因为缺乏想象力，企图以数量级代表比较级，一点技术含量也没有。

　　微信群里的大拇指，就像空气一样，有用却不值钱，因为泛滥。线上的大拇指，不及线下凤爪。凤爪虽贱，但要花钱。线上拇指完美无瑕，就像线上献花，一钿不值。还是线下朋友靠谱。

　　所以西洋的教学名言：好孩子是夸大的！这叫大拇指教育。但可能的话，不妨问问傅雷：他的钢琴家儿子傅聪是夸出来的吗？（李大伟）