要英：安娜眼中的《西游记》

　　自身闪烁着灿然文学之光的俄罗斯，也是当之无愧的汉学传播重镇。中国四大古典名著中，《红楼梦》最早传入俄罗斯；十月革命前的沙俄贵族妇女常在沙龙中津津乐道林黛玉。新中国成立后，莫斯科分别在1954年、1955年和1959年出版了俄文版的《三国演义》《水浒》和《西游记》；彼时，草婴在上海已完成《静静的顿河》的汉译本，并正在着手翻译更加宏大叙事的《安娜·卡列尼娜》！

　　我在复旦大学国际文化交流学院任教已经二十七个年头，常有留学生和我交流上述经典作品，只是《西游记》以往的交流显得有些零碎。百年风华，有幸结识了一位博学多才的俄罗斯姑娘安娜，无论是在课堂交流中，还是在精心撰写的期末课程答卷上，她对《西游记》的解读让我有焕然一新之感且希望与大家共享。

　　安娜认为：《西游记》可以帮助国际社会了解中国文化和社会的复杂性，培养对中国文化的欣赏能力。这部经典写于明朝，并根据唐朝的一个真实事件进行艺术改编；为生活在现代社会的人们提供了考察中国历史上“两个黄金时代”的机会，并启发性地认知当下中国。如吴承恩笔下高度重视教育，与今天何其相似！

　　让我感到惊喜的是，安娜对于历经八十一难的取经团队的独特见解。她告诉我和多国留学生同学们：如果把唐僧比喻为一个公司（单位）的一把手，他不像其弟子们那样会打妖怪；但他有一个明确目标即取经。在团队前进的征途中他有包容心，总是原谅弟子（部下）的各类错误并时常关心他们的觉悟（学习）程度。

　　孙悟空是位高级管理者，团队中本事最大如火眼金睛，但他征途（事业）不顺时、会因愤怒而情绪失控，所以需要唐僧加以掌控。八戒同为高级管理人员但远不如悟空能干且常常偷懒，他就像在办公室里经常被社交网络分心的同事。然而他很友善且善积累人脉，更对团队忠诚，当他发现自己的本事不足以对抗恶魔（困难）时，他会利用社交资源来解决。沙和尚是任务（项目）执行者，他只在需要时才会说话，而且基本上实话实说；他像普通同事、没有超强智慧和技能，但会集中精力、努力工作以完成分解到其份额的工作量。还有沉默的负重伙伴白龙马，是重要的后勤辅助人员。他们的分工和协同一心，保证了团队的运行。

　　因此，《西游记》的经典故事，在启发我们如何成为一个优秀的领导、如何成为一个团队中有价值的一员，并且通过不懈努力追求卓越。无论是对企业，还是对个人，这都意味着：尽管每个人都有缺点和弱点，但要看到最好的一面，都应该去践行如何成为更好的社会成员，如何激发每个人的软实力！安娜强调：《西游记》是本激励人们奋斗的教科书，更让“躺平”这样的意识流黯然失色，在中国之外也适用。奋斗需要信仰——对团队征途的信仰，对正确事业的信仰，对道路自信的信仰，这部经典小说的史诗性和精神价值就在这里。

　　安娜对中国文学的钟情和对《西游记》的软实力分析，让我对她的汉学之路倍感兴趣。她大大方方地告诉我：她出生于俄远东地区的阿穆尔州（毗邻黑龙江省、俄语中黑龙江就叫阿穆尔河），她原本的专业是英语和俄语；并在圣彼得堡的赫尔岑国立师范大学获得语言学博士学位。她曾在黑龙江工程学院任教，然后到上海和先生一起生活，也曾在上海担任过两年英语教师。不过，她目前在上海还没得到其最擅长的俄语教学工作岗位。为了长久的团聚，她在先生支持下，零基础开始学习汉语。选择复旦是基于在沪外籍人士的口碑，如今已求学三年；完成了所有十级课程，并开始专攻中国文化与社会课程。原来，这就是爱情的魔都！（要英）