郭文斌/文
生命是一棵大树,要想枝繁叶茂,就要让它的根有生命力,这个根是生命的能量之源。
根在哪里?相对于个体来讲,是你的从前;相对于家庭来讲,是你的祖先;相对于中华民族来讲,是炎黄先祖,古圣先哲。
为此,连根养根,就成了生命最重要的学问。
人之所以会贪污,除了道德作风问题,也可以从心理学上找原因。一个重要的心理学背景就是贪官的心灵深处有恐惧,这个恐惧其实连他们自身都不知道。他们之所以贪污受贿,只是在消除他们的恐惧感。为什么恐惧?心不安。为什么不安?断根了。其实每一个人都一样,有一种隐藏很深的恐惧一生都在跟着,人之所以抓钱、抓房、抓名、抓利、抓地位?看上去是欲望驱动,其实主要原因是恐惧。
人一旦忘记了家,忘记了是从哪里出发的,恐惧就来了。死亡之所以让人恐惧,就是因为人们忘记了从何而来,向何而去。
在生命的出发地,一切都是本自俱足的,什么东西都不缺少。
只是忘记了。因为忘记,所以流浪。因为流浪,所以恐惧。如果哪一天结束了流浪,回到了快乐老家,会发现平时孜孜以求的一切都在那里,无所不有。
有一个刚上幼儿园的孩子,一开始是妈妈送她,过了一段时间,妈妈不见了,改爸爸送,又过了一段时间,爸爸也不见了,变成了爷爷奶奶送。不久,孩子开始变得无精打采而不合群。接下来,班主任就怀疑孩子可能患上了抑郁症。经专家一确认,大家都感到不可思议,这么小的孩子为什么会患上抑郁症呢?一次,班主任发现这个孩子午睡时,怀里好像搂着什么东西,悄悄揭过被子,原来是一件妈妈的睡衣。
我曾把两颗杏仁种在不同的地方,一颗种在老家的院子后面,一颗种在书房的花盆里。许多年后,院子后面的杏树已经长得和院墙一样高了,而书房花盆里的只不过像桌子那样高。是什么原因让两颗同样的种子形成如此不同的结果呢?当然是根。花盆里的杏树之所以长不高,是因为花盆限制了根的延伸。
当今出现了越来越多的留守儿童,这个后果非常严重。如果父母仅仅因为挣钱,让自己的孩子断根,挣再多的钱,价值也是零。一代人毁掉了,挣再多的钱又有何意义?
一个人在小的时候断根,第一个反应是恐惧,第二个反应就是仇恨,而仇恨与恐惧带来的必然结果就是报复。
对于古人来说,过大年其实是一场教育。一族人在祠堂里面过大年,就是开总结会,哪一房的祖先给国家作的贡献多,为民族作的贡献多,他的后人就在那一刻享受到一种荣耀。犯了错误的人,死后牌位不入祠堂。如果谁走进祠堂去,找不到祖先的牌位,那将是一种心灵打击。为此,他也会好好做人。从这个意义上来讲,也是连根养根。
对于没有凭寄的人生,只有生命列车在飞速状态,这个人才有安全感,列车一旦停下来,他便会感到恐惧。试想,千年古树的根会飞速奔跑吗?黄河的源头会飞速奔跑吗?根是原始点,是源头,它不动。一如树木,春天来了枝叶吐绿,夏天来了枝繁叶茂,秋天来了枝叶变黄,冬天来了枝叶掉落。而根,永远在一种恒常状态,从来不变。为什么根能保持这种能量?因为它在定中。正因为它在定中,才会春有百花,夏有凉风,冬有丰雪。让生命回到根状态,这是人生无比重要的学问。
要想回到根状态,就要重建根文化,而要重建根文化,就要重新走进传统。
传统之所以为传统,是因为它在讲关于根的常识,是一种根本学问,是生命根部本来就有的文化,是老祖先留给后人回家的路标。它有一个基本的逻辑,就是教人认识生命、维护生命、享受生命、超越生命。也许有人会说,在这个非常现代的社会里,还讲传统是不是有些落伍呢?持这种观点的人显然没有了解传统。人类自在这个地球上生存以来,就沐浴在阳光之下,难道因为阳光照耀过古人,我们就拒绝阳光吗?难道因为大地承载过古人,我们就拒绝在大地上生存吗?难道因为时代进步了,我们要重新创造出一种母爱吗?从这个意义上来说,传统中的精华恰恰是最时尚最先锋的。
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