李大伟：同学“群”

　　观察微信里的各群趣相：工作群专一，驴友群繁杂，小学群家长里短，中学群愤愤不平，大学群坐而论道……

　　同学“群”

　　李大伟

　　微信有多大的魅力？说得绝对些，现代化的都市里，一个女性，可以没有丈夫，但不能没有微信。人生最大的不幸，古代：食无肉，居无室，出无友，夏无风；今天：有手机，无微信。手机孕育微信，微信促销手机，不能看微信的手机就是傻瓜机，就好比BB机没有数码显示。

　　微信里最强大的是“群”。工作群最专一，只有通知之类，而且是垂直型：上级对下级。公司对个人，倚强凌弱，所以最死气沉沉的“群”就是工作群。

　　退休了，驴友群最多，上飞机还是“黄牛角、水牛角、角归角”的陌生人，下了飞机，坐在回家的地铁里，一群陌生老人之间频率最高的一句话：“加个微信。”互相加了微信，于是都成了“群”众。

　　旅行越多，驴友越多，“群”众越多。老邻居好比老婆，邻居群最少，往往只有一个。同学群最烂，小学的、中学的、大学的。倘若不幸留过级，又多了一个班级群，坏事变好事，留得越多，路道越粗。今天忍不住回头对他跷起大拇指，锉锉伊：“出道是我早（毕业了），路道是侬粗（留级了，同学多一倍了）。”最可贵的，留级朋友不会发火，哪怕身价上亿，他笑着怪罪于曾经同桌的她：“她转学了，我就留级了，因为无法抄袭了。”冷嘲需要幽默，自嘲需要胸怀。这自嘲兼冷嘲一再教训我们：智力比学历重要，努力比经历重要。

　　小学“群”里，家长里短的多；中学“群”里，愤愤不平的多；大学“群”里，坐而论道的多，只要今天发生了一个事件，如同茅坑丢“炸弹”——激起群“粪”，群起而论之，田鸡篓子倒翻喽！田鸡满地跳，议论纷呈，你说东我偏说西，互不相让，不为真理只为炫，炫知识、炫思想、炫个性，就是要炫出与众不同、高人一等。忽然发现争论的焦点原来子虚乌有，于是扺掌大笑。

　　我替大学同学“群”写了副对子：“谈天说地，从股到金”，横批：胡说八道。微信群里，你可以感受到不承担后果的胡说，不承担责任的谣言，好比网店可以卖假货而找不到东家。倘若在微信群里寻觅真理，如乱麻里寻找线头，终于找着了，船已西移，失去了真理的相对性、针对性，“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”，真理变成了荒谬。这五年，同学们纷纷退休，应该放马南山，却依然老骥伏枥，坐而论道，久而久之，成了有“痔”者，印证了公共厕所里的广告：“有‘痔’不在年高”。

　　群主远在澳大利亚，天天坐在后院里，专注西方哲学，专注原版哲学，学有余暇，关注同学群，一有话题，或因势利导，或煽风点火。没有话题，策划话题，挑起事端，唯恐天下不乱，不惜挑动群众斗群众，灶头不能冷却，热闹就是人气，线上互联网对线下门面房的最大颠覆：不是人流，而是平台；不是平台，而是粉丝。同学群就是群主的粉丝群，人格魅力大于对错，大于是非，大于价值观。

　　街头巷尾，观棋不语的是高手；同学群里，观群不语的是高级干部，属于深海鱼油不冒泡；少说多看，充其量敷衍几句“今天天气哈哈哈”的是中级干部，属于潜艇级别偶尔上来换换气；有话就说的往往是做教师的；胡说八道的就是不读书不看报的——因为无知所以无畏，往往看都未看，随手转发，结果争论到最后，才发觉是自己惹的祸，相当于瞎子劝酒：“侬喝一半（沪语：喝与瞎谐音），我喝一半，要么阿拉都喝（都瞎）。”最煞风景的：正当大家为了天下大事争得脸红脖子粗时，忽然一女生上传一个养身帖子，好比小屁孩躲在角落小便，全神贯注，忽然后背被人拍了一下，一颤，顿时小便失禁。

　　我的一位医生朋友，愤愤不平地骂了句粗话后说：“有病看医生，没病看微信！”微信上常常有养生之类帖子，都是些“不问出处”的帖子，你不知道谁写的。微信里只有转进来的钱可以全信，其他只能稍微相信，尤其讲养生的、讲发财的。

　　养生帖子多了，说明“群”众开始老了，到了90岁以上，男的女的不分了，好比微信群里对的错的不分了。